梅敬忠：践行“三严三实”加强官德修养（3）
全面从严治党事业下的“三严三实”，我们从这个方面理解这个党，实现中国梦的关键是在。有民间传统文化的内容，我把这个也贡献给大家，我们大家常常也说一句话，“天下兴亡，匹夫有责”，说了很多，从上到下，古往今来，其实也不完全。作为人，作为各级领导干部，实际上完整的话是，“国家兴亡肉，食者谋之；天下兴亡，匹夫有责”。它是这么个逻辑关系，国家兴亡，肉食者谋之，天下兴亡，匹夫才有责。啥意思？国家是一个政权，是一个具体的政权，如果这个政权失去了，你不能怪全体老百姓，怪谁呢？怪肉食者，吃肉的人，在古代来说吃肉的人就是执政权贵，就是高层的执政团队，放到今天来说，就是。
每一个员就是肉食者，就要为这一个国家谋划，当然不用说高层了。我们党的领导也是一个宝塔形的，有人统计说，我们县处级以上的党员干部是70多万人，再具体到省部级又是几千人，不管是哪一层，都是执政者，都是肉食者。天下兴亡老百姓才有责任，天下就是一种文化的兴亡，一个民族的兴亡。
如果我们完整理解这段话说，作为我们的祖国的执政者，是领导核心，谁都不能逃脱这个责任，在大是大非面前，大家都是有自己的职责所在，任何人都逃脱不了。所以，现在中央对党员各方面的发展要求是很严的。习在讲话里面还说到这个事儿，就是对党员的发展我们要重质量，而不是数量问题。这是一个从这个方面，要全面从严治党，要严就成为党建设的新常态。这个观点就是说“三严三实”的背景，“严”就是一个新常态，本身就是一个新常态了。
全面从严治党，“全面”两个字就是内容无死角；第二是主体全覆盖；第三是劲头不松懈。这就是新的三条原则。内容无死角，包括党的思想建设、组织建设、作风建设，反腐倡廉每个方面。同志说，现在中央在重新梳理党规党纪，重新定一些规则，要严格党内政治生活，这个不单单是“三严三实”，以后大家会看到一系列的措施出台。第二个叫主体全覆盖。现在我们一提“三严三实”，从中央到地方，从政治局人大党组都要下来，一直到我们副县级、副处级以上。而且意味着一把手不能独善其身，还要把班子成员管好。所以，我经常碰到有的书记说，我原先跟行政是怎样的关系，现在我就理直气壮干这个事儿，因为你是党委书记，党委书记就要管事儿，因为你也是责任人。以前某个的地方出什么事儿就处分一个县长，处分的是行政领导，现在不一样了，现在连带处分党的领导，因为你是有主体责任的，这个跟以前是不大一样的。
关于好干部的标准，我们今天“三严三实”的要求和过去实际是一脉相承发展下来的。习比较早地提出过标准是2013年6月的组织工作会议的时候，他说信念坚定、为民服务、求真务实、敢于担当、清政廉洁，当时就说了这里面最核心一个叫信念坚定，一个叫敢于担当，他最看中这两条，这当年好干部的一个标准。后来他又在干部考察的时候提出干部四德，原来是干部三德，2009年的时候，习同志在12月份的中组部会议上，专门又把家庭美德，加到干部四德的考察范围，这个是2009年12月27号。特别指出，应该把家庭美德纳入干部考察范围，这个是习做的一个大事。所以，我们后来干部就成了干部四德：包括政治品德、职业道德、家庭美德和社会公德。这个是党的干部考察提拔最核心的四个杀手锏。
具体的考察工作比如说，组织部门到社区去私访，考察候选干部的家庭关系，邻里关系，这都是要进档案的。当时做这个工作，有的地方真的很极端，提拔干部还要夫人签字。就是格外的重视家庭美德，这个牵涉到我们干部的官德，这是底线性的东西。所以到现在，进行教育的时候，省部级领导经常说这三句，一个是我们“为了谁”，第二个“依靠谁”，第三个“我是谁”。这“三谁”也是对全体干部说的。工作是为了谁？是为了个人私利还是为了家庭？还是为了人民某幸福？如果这个标准搞不清楚的话，后面一系列的东西都会出错，所以第一个叫为了谁。第二个，“依靠谁”，工作，我要有动力，那个动力来源不光是我个人的意志，怎么把我个人意志和人民的意志，和党的意志都紧密结合在一块，这样就是依靠谁。第三个就是“我是谁”。我们为什么老要对全党的领导干部进行官德教育？就为了弄清楚我是谁，你要知道你是组织的人，你这个县委书记是组织上派你去的，你就是党在这一个地区的总代表，所以不要小看我们一个支部书记，一个党委书记，或者一个县委书记。习说，你应该把自己的份量看得无比崇高，这是党派你去，作为的总代表，你的一言一行直接跟党有关，就提到这个高度。所以我们的支部书记们很高兴，很自豪啊，一下子就警醒了自己。所以，往深里说这也是一个哲学的命题。我们大家常常开玩笑说，我们门口的保安同志都是哲学家，反复问三个哲学的大问题，你是谁？你从哪里来？你到哪里去？都要问这个。
后来干部的标准又叫忠诚、干净、担当。这是同志在我们中央党校专门传达了这个最新的精神，就是作为一个党的领导干部，减而又减就是六个大字，一个叫忠诚，第二个叫干净，第三个叫担当，缺一不可，这个是新的词。对县级领导干部说“四个有”，其实岂止对县级，对全体干部都是，“四有”是：心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒，就是县级领导干部都要做四有的新人，四有官员，四个有。第一个心中有党，你是党组织的人民，你是党的人。第二个，心中有民，有老百姓。第三个心中有责，崇高的责任，担当精神。第四个就是心中有戒，戒律的戒，劝戒的戒，就是纪律。
一直到今天提出“三严三实”，又强调“三严三实”，竟然把“三严三实”搞成这么大一个群众路线教育活动。群众路线教育活动其实是六个字，为民、务实、清廉。发展到今天这么多概念，“三严三实”，严以修身，严以用权，严以律己，修身、用权、律己，这都是谈到深层次的修养问题。最后要落实到谋事要实，创业要实，做人要实，实际上还是谈到修身。所以“三严三实”跟修身是紧密联系在一块的。尤其是严以用权和老百姓的关系的问题，这方面也是可以让我们思考的，党同人民群众保持血肉联系，这个是我们严以修身，严以律己也好，严以用权也好，是一个天然的承继的关系，就为了保持和人民群众血肉联系，要和群众打成一片。
当然，我们党有“三大作风”，一个叫理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评。密切联系群众，最早在延安提出来的版本不是这样的，毛主席提出的，和人民群众在一起的观点。密切联系群众还有点隔，意思我是官，我要密切联系群，那当官的本身就是群众中间的一员，所以当时提出和人民群众在一起，当然，后来这么说好听，就叫密切联系群众了。
想当年同志当的时候，说了很多这方面的话，实际上，心为民所系，权为民所用，利为民所用，全和人民群众有关系。只要我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上，只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。这是当年提的关系。后来有一个著名学者就说，党和人民的关系是鱼水关系，而不是应该是注水关系。古人就讲“水能载舟，亦能复舟”，那是封建时代。作为人，应该比他们更高，应该是利用被利用关系，应该是载着我嘛，我是利用这个水嘛，这个实际上不深，我们该比他高一个层次。党和人民关系协调不能是油水关系，油水是互不相干的关系。党和人民的关系也不是蛙和水的关系，青蛙渴了就跳到水里面，喝饱了就跳到岸上。更不能是水火关系，那就完全背离了宗旨。所以，我们现在谈德教育，切忌绝对不可以跟人民群众成了水火关系，大家千万要有这根弦。
还要保持党的纯洁性，为什么提这个？在十八大即将召开的时候，中央就开展了保持党的纯洁性的教育，我当时还做了一些报告，我后来研究为什么习同志要推动这个事儿，我们当时讲先进性和纯洁性的关系，当时最后有一个定位，先进性和纯洁性不是等同的，先进性是应该及纯洁性核心、为基础的，先进性是纯洁外在的表现，本质应该是纯洁性。你以为你很先进，以为做的事儿合乎新的要求，但是你的纯洁性变了，你的宗旨意识变了。就是让我们心中有党、心中有民、心中有责，心中有戒等等，就是提出这个纯洁性的要求。为何需要提纯洁性呢？这个主要是针对党员领导干部，这就因为要抓关键。领导干部虽然是少数，刚才说了县处级的，就是那么六七十万人，再往上就是三千多人，但是这是关键的少数。
中央开展一些大的活动，比如同志在那个教育工作座谈会讲话，讲到怎么开展“三严三实”教育活动，中央都有一些部署，而且要扎扎实实地上好党课。实际上，由“不敢”到“不想”的转变，要扎实做好专题党课、专题学习、研讨专题民主生活会。我碰到一些领导干部就是，大家都要做报告，各级领导同志都要做报告，这也是一种要求。
习谈“三严三实”是怎么谈的？有一段话是最核心的文本，今年的3月9日，他把“三严三实”完完整整表达出来，我们现在还根据这个文本，这个文本是这样的：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权，严以律已，又谋事要实，创业要实，做人要实。”然后进一步解释，“什么叫严以修身？就是要加强党信修养”。修身第一位是党信修养，而不是情调，那个是放在后面的位子上， “要坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。”这个高尚情操里面，我们大家可以把自己很多的艺术修养，文学修养啊，学诗词都在这里面，那是在第二位里面，就是追求高尚的情操。“自觉远离低级趣味，自觉歪风邪气”。严以修身是这么定位的。习当时说的每一句话都有所指，他在各种场合就谈到这个。
比如说他当年在党校有一次讲话里面就说，为何需要反“”，要反大吃大喝啊？什么提出一个观点，就希望大家每天抽出一点时间来好好学习。让你少喝点酒，你抽出一个小时，学习诗词歌赋，学习文化，提升个人的情趣多好啊。当时说的这么接地气的话，实际上都在这个内容里面。
第二条叫严以用权，严以用权，就是坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，然后又重复他那句著名的话，把权力关进制度的笼子里，任何一个时间里都不搞特权，不以权谋私。这个把权利关进制度的笼子里面，让我想起了当年的小布什，小布什在竞选总统的时候，为什么能够成功各位明白吗？其中有一个杀手锏，他说任何领导人都有一种狂妄自大，用权特别专断，作为新时期领导人，应该把权力关进制度的笼子里面，这样才可以保证国家怎么怎么样，说了一大段话，特别精彩，尤其最后一句话，我现在小布什，我就是站在笼子里向你们讲话。老百姓一个劲儿地鼓掌，就选上了。当时谁也想不到一个西部牛仔能当美国总统，但是人家演讲里面说了一些杀手锏的话。我们不敢说习这句话是从小布什那借鉴来的，但是可完全说他接收了人类的先进制度的文明成果。习一点不排斥这样的一个东西，所以把权利关进制度的笼子里面，中外领导人里面，这也一个杀手锏，也是对自己自我权力的保护。
习说，每出一个腐败的事我很痛心，党培养和自己个人的奋斗到这个程度多不容易啊。其中一个重要原因，就是用权，根本不知道他是谁？经常有的最后忏悔录里面就说，当时怎么就没那个规定呢？怎么就没人提醒我一下呢？如果有人提醒我，我就不走这个路，还埋怨这个体制机制。大家想想，不过不把把权力关进制度的笼子里，只能把人关进笼子里，就是这一个意思。
在会议上就讲，反腐败不是针对哪个人，不是跟谁过不去，这是对党负责，否则整个都要背着这个黑锅，那行吗？所以严以用权有很深的东西，从上到下，从高级干部到基层干部。
严以律已，律已就是要心存敬畏，手握戒尺。敬畏什么？敬畏党纪国法。要手握戒尺，自己给自己握戒尺，自己打自己，那个意思就是，要慎独慎微，这个牵涉到我们古人的修身养性了。勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
谋事要实，其实很好理解，就是要从实际出发，谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况，符合客观规律，符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。习特别反对政绩工程，形象工程。他觉得应该实实在在为老百姓办事，所以你在干事的时候，出发点就是要谋事要实。
创业要实就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，敢于直面矛盾，善于处理问题，努力创造，经得起实践人民历史检验的实际。他曾经讲过，他最崇拜一个观点，就是一个蓝图抓到底，就是一茬一茬接着干。他说我最喜欢“接着干”这三个字，不是要把我的前任的一切改掉，要一任一任接着干，只要是一张好的蓝图就要干到底。
所以他表扬两个县书记，一个是福建东山的叫谷文昌，那个书记真是人民群众喜欢又特别崇拜的，当时东山县的老百姓就说，先拜谷公，再拜祖宗。他为他们县实实在在干了好多好事，老百姓很喜欢他。
再一个就是焦裕禄，他实实在在的干事的，一步一个脚印的，到现在口碑那么好，他为兰考人民带来这么一个好的局面，乃至一个树的名字叫焦桐，就是用他命名的，所以创业要实。
做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志要忠诚老实，做老实人，做老实话，干老实事，尽快坦白，公道正直。习曾经在中央国家机关讲话中引《论语》：为人谋而不忠乎？你为中央服务也好，为党服务也好，为人民服务也好，你能够不忠诚吗？所以一定要忠诚，这个忠诚不是忠于哪一个人，是忠于党和人民。要发扬钉子精神，就是实实在在，保持力度，保持韧劲，善始善终，善做善沉，不断取得作风建设新成效。
实际上在我们后面“三严三实”的工作中间，大家要认真学习这段话，因为这是最核心的一个文本，也是“三严三实”的一个要求。再补充一下怎么正确对待权力，“党员领导干部务必珍惜权力、管好权力、慎用权力。正确行使权力，掌权为公、用权为民，则群众喜、个人荣、事业兴；错误行使权力，甚至滥用权力，掌权为己、用权于私，则群众怨、声名败、事业损。”这是他说的一段著名的关于“三严三实”的话。焦裕禄同志在这方面做出了一个光辉的榜样。
第二个，要正确使用权力。讲两句话，当官和发财是两条路，当官就不要发财，发财就不要当官。说得太朴实了，实际上说得很到位的一段话，如果按照这样做了，你心理无私天地宽。所以，我们大家常常就弘扬清代廉吏张伯行那段话嘛，叫一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。这是古人说的一些官德，为对张伯行影响这么大，因为他有一些经典名言。
第三个，严格管好权力。在“三严三实”里面用权是重点，手莫伸，伸手必备捉，任何一个时间里都要慎微、慎独、慎权、慎欲，自觉过好权力关、金钱关、关、人情关。所以习到兰考去了起码三大次，在焦裕禄那个干部学院特别感动，中央定八项规定，就是借鉴了焦裕禄当年定的干部“十不准”，大家有机会到兰考去，你看他定的“十不准”，特别细，连他孩子看百戏也不行，都写在上面。久久不能离开，就站在那儿看半天，这是第二个。
第一，坚定理想信念。第一个就考虑怎么坚定理想信念，坚定理想信念不是空的。
第二，缅怀革命先辈。看着先进模范，看着古人也好，看着革命先辈也好，就是缅怀，怀念就是一种崇敬，所以缅怀是特别充满情感的一个词。
第三，培养高尚情趣。高尚情趣多了以后，其他东西肯定会少想了，这是好事。我讲课讲得最多是民间传统文化，甚至讲了很多诗词鉴赏与人格魅力，就是贯彻这种号召，就是培养高尚的情趣。所以，每当夜深人静的时候，收到我们祖国四面八方领导干部给我发的短信，短信里面写的诗，写的好的小文章，发给我，让我给他修改修改，共同欣赏，特别温馨，很好的事儿。尤其是一些反映自己志向的好诗词，有的写的挺棒的。这是一个好事，有这个情趣以后，其他就少点，也是说这个意思，他把自己的诗词公布出来，也是有他的考量的。
第四，学习先进典型。先进典型是指什么？就是现在的模范，我们现在宣传部门推出很多先进典型、先进模范是很重要的，但是有时候注意一个倾向，就当典型被太频繁、太多地推出来，大众会有点疲劳。真正典型是精选出来了，真正推进全党学习的典型一定要慎之又慎，那样有说服力。
最后，弘扬传统官德。中央党校上专门有一个课叫中国传统官德研究。这也是我们为官之道和核心价值观。关于官德方面教育，第一个让我们说坚定信念，当然跟我们党的宗旨是有关系的，这个宗旨就是为人民服务，为什么弄一个新党章要学习呢？就对人民的承诺，就是为人民服务的宗旨，这点到现在没变。十八大以后，除了习主席出席见面会以外，他还发表了两篇文章，一个是谈学习十八大，一个是谈学习新党章的，为什么？就是党章太重要了，就谈党章的问题。这是一个我们学习先进典型的学习，这里面就不讲了。
党员干部学习的内容里面刚才说到，一个是坚定理想信念，你们可以注意这几个关系问题，你们可以思考一下，一个就是坚守信念和务实精神的统一，廉政建设和勤政卫民的统一，从政实践和读书学习的统一，尊重传统和勇于创新的统一，共苦意识与担当精神统一，作风朴实与品位风雅的统一。这是叫我们坚定信念。坚定信念，就是把和我们的今天的从事的工作紧密联系在一块，认为我们党从事的远大的目标，一直是我们一贯下来的，是一个自觉的过程，不是强加给人民的，这个关系要搞清楚。
第二个就是缅怀革命先烈，就是要培养高尚情趣。现在兰考焦裕禄干部学院专门有一个诗碑，就是把诗歌《念奴娇追思焦裕禄》放上去的，作为一个干部教育的成果。。
弘扬传统官德，专门说起来是一堂课，从这个线索说，就是传统官德大家把握四条：
第一，修身为本。是古代对官员个人修养的重视。这里面有三个关键词，一个叫慎独。独处一方，谁也不能制约你的时候，你能不能守住你自己。慎独之后再修身、养性、清廉，这三个关键词，所以修身是为本，所以《大学》《中庸》里面就讲，格物、致知、诚意、正心,修身、齐家、治国、平天下，这四个词按照儒家的说法是，我们从一开始心是放在心里面的，哪了解这一个心受社会的污染，就跑到外面去了，我们一切的修养是来求其放心而已，把失掉的心放回肚子里面。
第二，齐家为基。古代对官员家庭美德的重视，这里面大家掌握三个关键词：家和，家和万事兴；孝悌为本，孝是人之本，人是什么呢？人整个是我们治国理政的本，行仁政，所以孝又是人的本，所以，为习特别强调家庭美德，关键就在这儿，家庭美德特别强调家风。他总结的观点，我们凡是领导干部出事，往往可以几乎因为家庭出事；还有一个乡情，就是把握原则的乡情是有利于社会持续健康发展的，所以现在《光明日报》也好，中央的宣传部门也好，都弘扬乡贤文化，甚至有的专家学者预示，十年之内，我们的城镇化到最后还有一个返乡潮，啥意思？就是从城里面往农村回来的潮流，打工要回去了，一些官员退休要回去。这样返乡潮造成乡贤的文化开始。
第三，治国为要。古代官员政治品质的要求，一个叫忠臣，对党忠臣，唐太宗说什么叫忠臣，进贤不懈啊，不是对我唐太宗阿谀奉承，要尽贤不懈，作为大臣你要推荐好干部，推荐好人才，你才是对我忠，这是唐太宗说的。我们今天忠臣忠于党、忠于国家、忠于人民，这是忠心耿耿。第二个就是当良臣，就是要能干，能干就是要反对懒散，要有所作为。习有一次在讲话里面，专门引用了纪晓岚的《阅微草堂笔记》里的一段话：一个官员死了，到阴间去跟阎王说，你看我多么清廉啊，我最多喝了老百姓一口水，没有拿老百姓一点东西。阎王说，你这像个什么话，你还不如庙里面一个土菩萨呢，人家连老百姓的水都不喝一点。说到这习主席就很愤怒。
还有一个是谏臣，还得能给领导提意见，能够是非分明，作为每一个官员都应该有谏臣的思想，这是第三个。
第四，天下为怀。有情感不等于有情怀，有知识不等于有文化。所以古代对官员文化胸襟是很重视，要以天下为怀，这方面如果从古代官德来讲，我特别弘扬一个，推荐大家都看看谁呢？范仲淹，那是一个标准的、典型的古代的完人，因为我专门写了一篇八千多字的大文章，他能够说是古代官员里面的忠臣、良臣、谏臣。王安石是他推荐的，著名哲学家张载是他学生，你看他培养多少人才。自己是一个不错的官员，搞改革，他甚至办慈善事业（范氏义庄），一直延续到晚清才结束，定了一套规矩，也可以让我们今天学习。
在治理经济方面，什么刺激经济，为老百姓的利益，他有一套措施，大家最熟悉的就是《岳阳楼记》，把自己那种情怀，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐那种思想给表露出来，我们说一个官员要做“三步曲”嘛，一个叫先公后私，因为那是官员；再进一步是公而忘私，那更好了；再往上做的更伟大就是大公无私。所以有人说“官员三部曲”，底线是先公后私。范仲淹很务实，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，他是有这种文化情怀的。
我今天只能匆匆讲到这儿，因为后面这一部分内容太多了，主要和“三严三实”结合一块就多了。这是最后一个，是习主席讲的一段很尖锐的话，说干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。最后，祝大家鹏程万里，万事如意，谢谢各位。